موجبیت بهشت پاکی (قرآن)انسانهایی که از هرگونه ظلم، شرک و گناه، پاک باشند، خداوند به آنها وعده بهشت داده است. ۱ - عامل راهیابی به بهشتپاکی از ظلم، شرک و گناه، عامل راهیابی انسان به بهشت است. الذین تتوفیهم الملـئکة ظالمی انفسهم فالقوا السلم ما کنا نعمل من سوء بلی ان الله علیم بما کنتم تعملون «همانها که فرشتگان (مرگ) روحشان را می گیرند در حالی که به خود ظلم کرده بودند! در این موقع آنها تسلیم می شوند (و بدروغ می گویند:) ما کار بدی انجام نمی دادیم! آری، خداوند به آنچه انجام می دادید عالم است!» الذین تتوفیهم الملـئکة طیبین یقولون سلـم علیکم ادخلوا الجنة بما کنتم تعملون. «همانها که فرشتگان (مرگ) روحشان را می گیرند در حالی که پاک و پاکیزه اند به آنها می گویند: «سلام بر شما! وارد بهشت شوید به خاطر اعمالی که انجام می دادید!» ۱.۱ - دوری از ظلم و گناهآیات مورد بحث که توضیحی از چگونگی زندگی و مرگ پرهیزکاران است هماهنگ و هم قرینه با آیات گذشته است که از مشرکان مستکبر سخن می گفت، در آنجا خواندیم که فرشتگان مرگ آنها را قبض روح می کنند در حالی که ستمگرند و مرگ آنها آغاز دوران جدیدی از بدبختی آنهاست و سپس به آنها فرمان داده می شود که به درهای جهنم ورود کنید. اما در اینجا می خوانیم که" پرهیزکاران کسانی هستند که فرشتگان قبض ارواح، روح آنان را می گیرند در حالی که پاک و پاکیزه اند" (الذین تتوفاهم الملائکة طیبین). پاکیزه از آلودگی شرک پاکیزه از ظلم و استکبار و هر گونه گناه. ۱.۲ - تخلص از آلودگی" الذین تتوفاهم الملائکة ظالمی انفسهم". و معنای آیه چنین می شود: متقین کسانی هستند که ملائکه آنان را قبض روح می کنند، در حالی که از خبث ظلم- شرک و معاصی- عاریند، و به ایشان می گویند سلام علیکم- که تامین قولی آنان است به ایشان- به بهشت وارد شوید به پاداش آنچه می کردید، و با این سخن ایشان را بسوی بهشت راهنمایی می کنند. پس این آیه همانطور که ملاحظه می فرمایید متقین را به پاکی و تخلص از آلودگی به ظلم توصیف نموده، و به ایشان وعده امنیت و راهنمایی بسوی بهشت می دهد. ۲ - پانویس
۳ - منبعفرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «موجبیت بهشت پاکی». رده‌های این صفحه : بهشت | موضوعات قرآنی
|